春节民俗中的道教元素,春节风俗中的道教文化

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春节是我国传统节日中最隆重、最热闹、也是最快乐的节日,期间充满了与道教人物诞辰有关的神仙传说和风俗习惯。一般来说,春节可以从腊月二十四开始一直到正月十八结束。

春节是我国传统中最隆重的节日,以其特有的文化传承方式在中华民族中流传了上千年。春节的民俗中融合了儒释道的许多精华,具有深厚的文化内涵。春节作为重要的中国文化符号,浸润在每个中国人心里,反映出中华民族独特的思维方式、价值观念和审美情趣。

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在腊月二十四家家户户都要送灶君。在道教中,灶君又叫东厨司命,既管人间饮食,又代天监察人间善恶,年底向天帝禀报。在送灶神前,人们还要大扫除。传说是因为灶君平时把善恶都记在房梁上,在灶君上天之前把它的账本涂抹掉,他就不好打小报告了。

龙8老虎机国际娱乐平台,祭灶

道教作为诞生于中国的本土宗教,提倡尊道贵德,主张顺应自然、万物平等,追求国家太平、社会安定,可谓是中华民族精神生活与宗教意识的高度体现。在中华大地这片文明的沃土上,道教文化的影响已深入民间习俗。其中春节作为中国最隆重、最受百姓重视的传统节日,从祭灶神、拜太岁到压岁钱等,也无一不蕴含着丰富的道教元素。

除夕是农历的最后一天,它连接旧岁与新年,带有神秘的甚至神圣的气息。接神是过去除夕的重要祭典。相传腊月二十四或二十三诸神升天,回到天庭述职,到了除夕,诸神又回到人间,人们摆设祭品,烧香叩头,迎接诸神的归来。除夕的气氛是热烈的,鞭炮声的烘托,接神接祖宗的祭祀活动,年夜饭团圆的情景,守夜饮屠苏酒,占卜来年收成,这一系列活动构成了除夕特有的民俗氛围。

春节一般是从祭灶开始,民谣中二十三,糖瓜粘指的即是每年腊月二十三的祭灶,人们尊称灶神为灶君或东厨司命,传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君,负责管理各家的灶火,是一家的保护神。在道教中,灶君既管人间饮食,又监察人间善恶,年底向天帝禀报。在腊月二十三,家家户户都要送灶君,之前人们还要大扫除,传说是因为灶君平时把善恶都记在房梁上,在灶君上天之前把账本涂抹掉,他就不好打小报告了。

腊月二十三是家喻户晓的祭灶节,又称辞灶,也就是送灶神上天言事的日子。灶神,即东厨司命九灵元王定福神君,又称九天东厨烟主、灶王爷、灶公、灶君或灶君司命等,在中国民间的神祇崇拜中地位极高,流传甚广。灶神祭祀有着悠久的历史,灶神的来历也有多种说法,一般认为它最早源于人类对火的利用,由火崇拜发展而来。早在周朝,祭灶就已成为国家祀典的七祀之一了。至汉代时,祭灶又被列为大夫五祀之一。后来,经由道教的诠解,除掌管各家灶火、人间饮食之外,灶神还是玉皇大帝派来考察民众善恶的司命官,担负着将一家人的善恶定期禀告天庭的职责。他左右常有两神随侍,一捧善罐、一捧恶罐,将一家人一年来的善恶行为记录于罐中,待上天向玉帝汇报。由于人无法向玉帝自述功过,灶神的话便成为玉帝对人进行赏罚的唯一参考标准,《抱朴子》中记载,若是得罪了灶神,还会受到惩罚,这也使得在年终岁尾时讨好灶王爷成了百姓们的必修课。

农历正月初一是我国传统新年,道教有五腊良辰的信仰,正月初一是道教天腊之辰。道教认为一年中的这几天是良辰吉日,适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。在民间,大年初一有很多迎接新年的活动。燃放爆竹、喝屠苏酒、挂桃符等风俗都跟道教有关。随着时间的推移,燃放爆竹的意义也发生了巨大的变化,由过去的驱逐山魈恶鬼,变成了迎灶神、接祖宗、接财神的仪仗。

闹元宵

祭灶节这一天里,家家户户送灶神,人们要在灶台上摆好供品,焚香祈愿,期许灶王爷上天言好事,下地降吉祥。祭灶过程中有诸多讲究,比如供品中要有麦芽糖,一来好让灶王爷吃了甜的只能说好话,二来用糖粘住嘴巴,恶言恶语都说不出口。既是祈福,则须对灶王爷恭恭敬敬,不得击打灶台,不得在灶台上放置刀斧,不得在灶台前哭泣、唱歌等。

正月初五也叫财神日,现在的人们接财神的热情很高,各地的宫观里这天的香火也是特别的旺盛。道教的财神很多,文财神有比干、范蠡,武财神有关羽、赵公明。关羽是道教中很受欢迎的神仙之一,他被塑造成一位全能大神,向他求子得子,求财得财,所以民间也把他当作财神崇拜;尤其是餐饮业的店主,都喜欢请关公做财神兼做保护神。赵公明是道教常见的财神之一,传说他正好诞生在正月初五。赵公明不但有驱雷役电、去除瘟疫、消除灾难的神通,还能够使买卖公平和合。赵公明与招宝、纳珍、招财、利市一起共五神,是为五路神,俗称五路财神,是民间年画中常见的形象。

正月十五元宵节,又称上元节。道教有天、地、水三元,又称三官,主管人间的祸福、鬼神的升转;正月十五就是天官大帝的诞辰。这天,道观常常举行法会,信众要去三官殿堂进奉香火。三官是有分工的,上元天官专管赐福,地官专管赦罪,水官专管解厄。元宵又称灯节,东汉佛教文化的传入,促成了元宵节燃灯、观灯习俗的形成。汉永平年间,汉明帝提倡佛法,恰好蔡愔从印度求法归来,称印度摩羯陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。灯火的照耀代表佛陀的智慧光明,能够破人世的黑暗,摧众生的烦恼。之后,燃灯、观灯习俗流传民间,成为民俗活动。

贴门神也是农历春节的重要习俗之一。中国自先秦就有春节贴门神的传统,寄托着驱鬼辟邪、保卫平安的吉祥寓意。后来门神被纳入道教的神仙谱系,产生了种类繁多的门神。其中最常见的有文门神、武门神等,文门神一般是招财进宝、五子登科之类的彩画,多贴于正堂及厢房门上,有祈福招财的寓意;武门神即武官形象,通常贴在临街的大门上,东贴秦叔宝,西贴尉迟恭,用以镇恶降魔。

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