证明你在进步,看不惯的事物变少

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一个人难免会对周围的一些事物看不惯。

一个人难免会对周围的一些事物看不惯。

当看不惯别人的时候,我们在想什么?其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人,认为自己是怎样看待事物,别人也应该用这个标准来看待事物。

当看不惯别人的时候,我们在想什么?其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人,认为自己是怎样看待事物,别人也应该用这个标准来看待事物。

殊不知每个人的家庭背景、教育背景、成长环境都大相径庭,这使得每个人都有自己的个性和看待世界的不同眼光。除了大是大非的事情,其实并无好坏之分,只是习惯之别。

殊不知每个人的家庭背景、教育背景、成长环境都大相径庭,这使得每个人都有自己的个性和看待世界的不同眼光。除了大是大非的事情,其实并无好坏之分,只是习惯之别。

对一件事情,大家有不同看法,有时候无所谓对错,因为每个人的判断都是依据自己心中的尺子,而每个人心中的尺子不一样,得出的结论自然也不一样。

对一件事情,大家有不同看法,有时候无所谓对错,因为每个人的判断都是依据自己心中的尺子,而每个人心中的尺子不一样,得出的结论自然也不一样。

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古人有这样一个传说故事:

古人有这样一个传说故事:

孔子带着弟子周游列国的时候,有一天,孔子暂住一处院落休息,子贡在院门口闲坐,这时远处走来一个身着绿衣的人。

孔子带着弟子周游列国的时候,有一天,孔子暂住一处院落休息,子贡在院门口闲坐,这时远处走来一个身着绿衣的人。

那人问子贡:“你是谁啊?” 子贡回答:“我是孔丘先生的学生。”

那人问子贡:“你是谁啊?” 子贡回答:“我是孔丘先生的学生。”

“那你一定懂很多东西喽?我请教你一个问题吧,你知道一年中有几个季节吗?”绿衣人问道。

“那你一定懂很多东西喽?我请教你一个问题吧,你知道一年中有几个季节吗?”绿衣人问道。

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子贡一听,绿衣人居然问了一个这么简单的问题,便有些不屑地答道:“自然是四个季节,这是常识啊。”

子贡一听,绿衣人居然问了一个这么简单的问题,便有些不屑地答道:“自然是四个季节,这是常识啊。”

“不对,是三个季节。”绿衣人摇摇头,认真地说。

“不对,是三个季节。”绿衣人摇摇头,认真地说。

“不对,是四个季节。”子贡很惊讶。

“不对,是四个季节。”子贡很惊讶。

于是两个人争执不下,从早晨一直到中午,声音越来越高。

于是两个人争执不下,从早晨一直到中午,声音越来越高。

孔子听到门口有争吵声,就走了出来。二人就让孔子来评判。

孔子听到门口有争吵声,就走了出来。二人就让孔子来评判。

孔子上下打量了一下绿衣人,对子贡说:“你错了,一年确实只有三个季节。”

孔子上下打量了一下绿衣人,对子贡说:“你错了,一年确实只有三个季节。”

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这样的回答完全出乎意料,子贡一脸不解地看看老师,欲言又止。

这样的回答完全出乎意料,子贡一脸不解地看看老师,欲言又止。

绿衣人非常高兴,满意地走了。

绿衣人非常高兴,满意地走了。

心有不甘的子贡终于忍不住问孔子:“老师啊,一年分明有四个季节,您怎么说是三个呢?”

心有不甘的子贡终于忍不住问孔子:“老师啊,一年分明有四个季节,您怎么说是三个呢?”

孔子笑着说:“你没看到那人通身的绿衣吗?他分明是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死,一生只经三季,从没见过冬天。在他的知识系统里,一年就是三季,你和他讲道理,怎么可能说得通呢?你又何苦枉费口舌呢?”

孔子笑着说:“你没看到那人通身的绿衣吗?他分明是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死,一生只经三季,从没见过冬天。在他的知识系统里,一年就是三季,你和他讲道理,怎么可能说得通呢?你又何苦枉费口舌呢?”

子贡听后,点头不止。

子贡听后,点头不止。

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庄子说:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”

庄子说:“物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。”

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