龙8老虎机国际娱乐平台想到佛教,怎么理解

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佛陀这样的经历,为千千万万的生命带来了希望,让我们知道,其实每个人都具有觉悟的潜力。每个生命虽然都有迷惑和烦恼,但同时也有解脱的希望。

    【2】圣严法师《佛教入门》

佛陀开示――离苦得乐

释迦牟尼找到一种方法可以跳出这种恶性循环。

在事物带来快乐或痛苦的时候,重点是要看清事物的本质,而不是着重在它带来的感受,于是就能不再为此所困。虽然感受悲伤,但不要希望悲伤结束,于是虽然仍有悲伤,也能不再为此而困。即使仍然悲伤,也是一种丰硕的经验。虽然感受快乐,但不要希望快乐继续,于是虽然仍有快乐,也能不失去心中的平静。

但要怎样才能让心里接受事物的本质,而放下种种欲求,知道苦即为苦、乐即为乐?

释迦牟尼制定一套冥想的技巧,能够训练心灵感受事物的本质而排除种种欲求。通过训练,心灵专注在“我现在是什么感受?”,而不是问:“为什么是我?”

这种境界很难达到,但并非不可能。

释迦牟尼将冥想落实在各种道德规范上,好让信众更能专注在实际的感受,而不会落入各种欲求和幻想之中。他要求信众不杀生、不邪淫、不偷盗,因为这些作为一定会让欲望如野火燎原,而一心追求权力、感官享受或财富。等到这些火焰彻底扑灭,原本的欲求就换成了圆满和寂静,称为涅槃(梵文的原义就是“熄灭”)。达到涅槃,也就是解脱了所有苦痛,能够无比清晰地感受身边的现实,没有什么幻想和幻象。虽然人们很有可能还是会遇到苦痛,但苦痛已经不再能影响他们。毕竟,无欲则无苦。

根据佛教经典,释迦牟尼本人就达到了涅槃,从痛苦中完全解脱。而在这之后他就被称为“佛陀”,意为“觉悟者”。接着,佛陀一生前往各地普传佛法,希望让所有人离苦得乐。

佛陀的教诲一言以蔽之:痛苦来自欲望;要从痛苦中解脱,就要放下欲望;而要放下欲望,就必须训练心智,体验事物的本质;最终,实现离苦得乐。

想到佛教对于痛苦和快乐的深刻认识,我开始对佛教产生浓厚的兴趣。于是,找来佛门经典《无量寿经》拜读。

想想,佛教真是博大精深啊!用心读进去了,你会觉得那经文可以说是,句句包罗万象,没有哪一句不透露出无量无尽的佛法;甚至可以说是,字字珠玑,没有哪个字不包涵无际无边的道行。仅一个“佛”字,就包含一个大千世界:“佛”是“智慧、觉悟”的意思,从它的本体上说是“智慧”,从它的作用上来讲是“觉悟”。而且,“智慧”有“一切智”、“道种智”和“一切种智”三种。“觉悟”也分自己觉悟、觉他和圆满的觉悟三类。对你说一句“阿弥陀佛”即表示,或祈愿你永久长寿永世健康,或祝福你光明正大光照四方,或祝福你拥有佛陀一样的智慧,或祝福你能像佛陀一般觉悟。

这些绝佳经文,非至上先知绝无可能写得出来啊!

于是,由衷对佛教产生无上敬仰之情。虽仍对滚滚红尘追求不改,我愿潜心修炼,以达心灵觉悟、正念、清净。

在佛陀成道时,有人问他:“你是神吗?”他回答说:“我不是,我是觉醒的人。”“佛陀”这两个字的含义,就是“觉悟者”。在没有觉悟之前,他也和我们一样,是有着种种迷惑的人。当然,佛陀的修行不仅仅在于这一生,而是有着多生累劫的积累。因为这种深厚的慧根,他才会在看到生老病死的痛苦时深受触动,毅然放下王子的身份,以寻求解脱、寻求真理作为人生目标。这是他和常人既一样又不同的地方。

    【5】《法句经》

问:您所提到的“佛陀也是人”的理论对很多不太了解宗教信仰的大众来说会有些新颖,因为传统意义上,宗教的目标都是指向一个“神”,难道佛教不是让我们“信神”的吗?

     
佛的教诫不但不助长这愚昧、怯懦、恐惧与贪欲,反从釜底抽新将这些(劣根性)连根芟除,以使人类得到正觉为目的。佛准许他的弟子们自由思想,这在宗教史中是向所未闻的。这种自由是必要的,因为,根据佛的话,人类的解脱全赖个人对真理的自觉,而不是因为他顺从神的意旨,行为端正,因此靠神或其他外力的恩典,而得到解脱以为酬佣。【4】

《人类简史》这本书是以色列年轻学者尤瓦尔·赫拉利的传奇之作,讲述我们人类社会的整个演化过程。书中讲我们智人如何通过讲虚拟故事在不同人种之中脱颖而出,讲我们智人如何通过农业革命、科学革命和工业革命一步步成为全球神一般的存在。

答:从宗教信仰的层面来说,一般宗教都会建立主宰神的崇拜,通过对神的信仰获得拯救。而从佛教观点来看,决定生命发展的不是其他,正是我们自身的行为。佛陀通过修行发现,每个生命内在都具有自我解脱和觉悟的潜在力量,也就是佛性。所以,在正信佛教徒的心目中,佛陀并不是通常所以为的神,而是一个究竟的觉悟者,一个真理的发现者,一个大慈大悲的圣者,一个将修道经验传递给我们的领路者。

    【1】玛欣德尊者《佛教是什么》

不久前,读了一本书,书名《人类简史》,读完后,开始思量人类的命运、人生的意义和快乐的本质。

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    【6】《法句.千品》

那么,快乐到底是什么?如何才能保持心境快乐?

       佛陀在证悟后弘法的49年里,做的唯一一件事就是救度众生。

世上有一个宗教系统地研究了快乐的本质和成因,它就是佛教。

     很多初入佛门的人对大乘,小乘,显宗
,密宗,汉传,藏传,南传,北传这些名词和佛教传承分不清楚,纠结于哪一传承和法门,甚至会看到不同传承之间的佛教徒相互诋毁。然而这些争论早在1967年世界佛教僧伽大会上就有定论。【3】

其中,最吸引我的是关于人类幸福和快乐的论述。

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